Đền Badrinath ở Uttarakhand: Hướng dẫn đầy đủ

2024 Tác giả: Cyrus Reynolds | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2024-02-09 12:57

Trong Điều này

Ngôi đền Badrinath, dành riêng cho Thần Vishnu, là một trong những Char Dham linh thiêng ở Uttarakhand, phía bắc Ấn Độ. Bốn ngôi đền Hindu cổ này được coi là nguồn linh khí của bốn dòng sông linh thiêng: sông Alaknanda ở đền Badrinath, sông Hằng ở đền Gangotri, sông Yamuna ở đền Yamunotri và sông Mandakini ở đền Kedarnath. Người theo đạo Hindu tin rằng việc đến thăm những ngôi đền này sẽ rửa sạch tội lỗi của họ và giúp họ đạt được moksha (giải thoát khỏi chu kỳ của cái chết và tái sinh).

Badrinath cũng là một trong bốn nơi trú ngụ của Char Dham linh thiêng của các hóa thân của Chúa Vishnu được lan truyền khắp Ấn Độ, ở cả bốn phương. Ba người còn lại là Dwarka ở Gujarat, Rameshwaram ở Tamil Nadu, và Puri ở Odisha.

Hướng dẫn đầy đủ về đền Badrinath này giải thích thêm về lịch sử của ngôi đền và cách tham quan.

Vị trí

Char Dham củaUttarakhand được nhóm lại với nhau ở vùng Garhwal thuộc dãy Himalaya của bang, gần với Tây Tạng. Ngôi đền Badrinath nằm ở độ cao khoảng 10, 200 feet (3, 100 mét) so với mực nước biển phía trước Đỉnh Neelkanth hùng vĩ, giữa hai dãy núi Nara và Narayana. Nó nằm ở thị trấn Badrinath, cách thị trấn cơ sở Joshimath khoảng 28 dặm (45 km) về phía bắc. Mặc dùkhoảng cách không xa, thời gian di chuyển từ Joshimath đến Badrinath thường là 2-3 giờ do địa hình dốc và điều kiện đường xá khó khăn.

Lịch sử và Tầm quan trọng

Không ai biết chắc chắn chính xác ngôi đền Badrinath bao nhiêu tuổi, mặc dù Badrinath như một thánh địa có thể bắt nguồn từ thời đại Vệ Đà ở Ấn Độ, bắt đầu vào khoảng 1, 500 trước Công nguyên. Khu vực này, được gọi là Badrikashram trong kinh điển Hindu, đã thu hút nhiều vị thánh và nhà hiền triết trong thời kỳ này vì năng lượng tâm linh mạnh mẽ của nó. Mặc dù không có đề cập đến các ngôi đền trong kinh Veda (kinh sách đầu tiên của đạo Hindu), người ta nói rằng một số bài thánh ca Vệ đà đã được hát lần đầu tiên bởi các nhà hiền triết sống trong khu vực.

Có rất nhiều đề cập đến Badrinath trong các văn bản hậu Vệ Đà, Puranas, thuật lại những câu chuyện về sự hình thành vũ trụ. "Bhagavata Purana" nói rằng Chúa Vishnu, khi hóa thân thành hai nhà hiền triết Nara và Narayana, đã đền tội ở đó vì lợi ích của các thực thể sống "từ thời xa xưa." Trong sử thi "Mahabharata", hai nhà hiền triết này đã hóa thân thành con người Krishna và Arjuna để giúp đỡ nhân loại.

Rõ ràng, Chúa Shiva ban đầu đã chọn Badrinath cho mình. Tuy nhiên, Chúa Vishnu đã lừa anh ta rời đi (anh ta đến đền Kedarnath).

Có rất nhiều truyền thuyết và thần thoại linh thiêng khác liên quan đến Badrinath. Theo một trong số họ, Nữ thần Lakshmi đã cung cấp cho Chúa Vishnu những quả mọng (hoặc dưới dạng một cây mọng để cung cấp cho ông nơi trú ẩn khỏi giá lạnh) trong quá trình dài sám hối của ông. Do đó, Badrinath đượctên của nó từ badri (một từ tiếng Phạn cho cây Táo tàu Ấn Độ) và nath (nghĩa là chúa tể).

Người ta tin rằng đền Badrinath được Adi Shankara, một nhà triết học và vị thánh người Ấn Độ tôn kính, người đã phục hưng Ấn Độ giáo bằng cách củng cố tín ngưỡng của nó vào một học thuyết được gọi là Advaita Vedanta vào thế kỷ thứ 9. Một số người nói rằng ngôi chùa đã tồn tại như một ngôi chùa Phật giáo, do kiến trúc Phật giáo riêng biệt và bên ngoài rực rỡ sắc màu.

Tuy nhiên, người ta đã chấp nhận rằng Adi Shankara đã tìm thấy thần tượng hóa thạch bằng đá đen của ngôi đền của Chúa Vishnu (dưới dạng Chúa Badrinarayan) ở sông Alaknanda. Thần tượng được coi là một trong tám thần Svayam Vyakta Kshetras quan trọng của Chúa Vishnu đã hiển hiện theo cách riêng của họ và không được tạo ra bởi bất kỳ ai ở Ấn Độ.

Adi Shankara đã sống trong ngôi đền Badrinath từ năm 814 đến năm 820. Ông cũng đã cài đặt một vị thầy tu Bà-la-môn Nambudiri ở đó, từ Kerala ở miền nam Ấn Độ, nơi ông sinh ra. Truyền thống có một linh mục như vậy từ Kerala vẫn tiếp tục cho đến ngày nay, mặc dù ngôi đền ở phía bắc Ấn Độ. Vị linh mục, được biết đến như một nguyên thần, được chọn bởi những người cai trị đầu tiên của Garhwal và Travancore.

Ngôi đền Badrinath đã trải qua nhiều lần tu bổ và phục hồi kể từ thế kỷ thứ 9, với khu bảo tồn bên trong có thể là phần ban đầu duy nhất còn sót lại. Các vị vua Garhwal đã mở rộng ngôi đền vào thế kỷ 17, tạo cho nó cấu trúc hiện tại. Nữ hoàng Maratha, Ahilyabai Holkar của Indore đã mạ vàng ngọn tháp của nó vào thế kỷ 18. Đầu thế kỷ 19, chùa bị hư hạibởi một trận động đất lớn và sau đó được hoàng gia của Jaipur xây dựng lại.

Cách truy cập

Ngôi đền Badrinath thường được viếng thăm khi hành hương cùng với các ngôi đền khác tạo nên Char Dham ở Uttarakhand. Đây là ngôi đền dễ tiếp cận nhất trong số bốn ngôi đền và là một trong những ngôi đền nổi tiếng nhất ở Ấn Độ. Số lượng khách hành hương đã tăng lên hơn 1 triệu người mỗi năm. Tuy nhiên, ngôi đền không phải lúc nào cũng dễ dàng tiếp cận. Trước năm 1962, không có đường vào và mọi người phải đi bộ qua những ngọn núi để đến đó.

Ngày khai mạc và đóng cửa đền Badrinath vào năm 2021

Do điều kiện thời tiết khắc nghiệt, đền Badrinath chỉ mở cửa sáu tháng trong năm từ cuối tháng Tư hoặc đầu tháng Năm đến đầu tháng Mười Một. Các linh mục quyết định ngày mở cửa của ngôi đền vào dịp tốt lành của Basant Panchami, vào tháng Giêng hoặc tháng Hai, đánh dấu sự xuất hiện của mùa xuân. Ngày đóng cửa được quyết định vào Dussehra. Nói chung, ngôi đền vẫn mở cửa trong khoảng 10 ngày sau lễ Diwali.

Năm 2021, đền Badrinath mở cửa vào ngày 18 tháng 5 và sẽ đóng cửa vào khoảng ngày 14 tháng 11

Đến Đền Badrinath

Cách dễ nhất nhưng tốn kém nhất để đến chùa là bằng máy bay trực thăng. Công ty tư nhân Pilgrim Aviation cung cấp các gói một ngày đến Badrinath khởi hành từ sân bay trực thăng Sahastradhara ở Dehradun.

Cách phổ biến nhất để đến thăm ngôi đền là trong một chuyến đi trong ngày từ Joshimath, mặc dù một số chỗ ở có sẵn tại Badrinath (xem bên dưới). Những người đang thực hiện cuộc hành hương Char Dham Yatra sẽthường hoàn thành nó tại đền Badrinath, sau khi nhìn thấy đền Kedarnath và đến từ Gauri Kund hoặc Sonprayag.

Thật không may, ga đường sắt gần nhất đến Badrinath là ở Haridwar, cách Joshimath khoảng 10 giờ đi đường bộ. Thuận tiện nhất là đi ô tô và tài xế từ Haridwar, và những chiếc xe này có sẵn tại nhà ga. Hầu hết các công ty cho thuê xe sẽ tính phí theo ngày, cần bao gồm cả lượt về. Dự kiến sẽ trả khoảng 3.000 rupee mỗi ngày trở lên tùy thuộc vào loại xe hơi. Bạn cần phải rời đi càng sớm càng tốt (trước 7 giờ sáng), vì cần phải đến Joshimath trước khi mặt trời lặn. Lái xe trên đường núi vào ban đêm không được phép ở Uttarakhand do các vấn đề an toàn.

Nếu lo ngại về chi phí, xe jeep và xe buýt dùng chung là lựa chọn thay thế rẻ hơn. Những chiếc này khởi hành vào buổi sáng sớm từ Natraj Chowk ở Rishikesh, cách Haridwar khoảng 25 km (khoảng 25 km). Đây là cách đi từ Haridwar đến Rishikesh.

Những người lái xe Jeep sẽ đợi cho đến khi đầy xe, chở đủ 12 đến 14 người, trước khi rời đi. Đi xe buýt sẽ mất thêm vài giờ di chuyển vì chúng là xe buýt do chính quyền địa phương điều hành. Mặc dù xe buýt không có máy lạnh và ghế của chúng không ngả được, nhưng chúng thực sự thoải mái hơn xe jeep đông đúc! Các chuyến xe buýt bắt đầu chạy vào khoảng 5 giờ sáng, từ gần ga xe lửa Haridwar, và đi đến tận Badrinath. Tuy nhiên, có khả năng mắc kẹt giữa Joshimath và Badrinath nếu thời tiết không thể đoán trước thường xuyên diễn biến theo chiều hướng xấu hơn vào cuối buổi chiều. Con đường khét tiếnglở đất trong gió mùa và hành trình có thể gian nan.

Một lựa chọn khác là đi xe buýt từ Rishikesh đến Srinagar (không phải ở Kashmir!) Hoặc Rudraprayag, và đi taxi chung từ đó đến Badrinath. Họ chạy thường xuyên và các tài xế không quá bận tâm về việc lấp đầy xe jeep đến công suất tối đa.

Khi đi từ Joshimath đến Badrinath, bạn nên rời Joshimath vào sáng sớm (trước 8 giờ sáng). Giao thông thường được điều tiết vào mùa cao điểm vào tháng 5 và tháng 6, các phương tiện chỉ được phép đi theo một số hướng nhất định vào một số thời điểm nhất định do đường hẹp. Phong cảnh thật ngoạn mục!

Nơi ở

Trong số các lựa chọn có sẵn tại Badrinath, Khách sạn Devlok của GMVN là một lựa chọn phù hợp túi tiền, nếu không, hãy chọn Sarovar Portico.

Bạn sẽ tìm thấy nhiều lựa chọn hơn trong Joshimath. Himalayan Abode Homestay là tuyệt vời. Nanda Inn homestay cũng được khuyến khích. Nếu ngân sách của bạn mở rộng hơn một chút, thì Tattva sẽ rất phổ biến.

Darshan (Ngắm nhìn vị thần) tại Đền Badrinath

Các nghi lễ hàng ngày tại đền Badrinath bắt đầu lúc 4:30 sáng với Maha Abhishek và Abhishek Puja. Tùy thuộc vào thời gian và tiền bạc của bạn, có một số lựa chọn để xem thần tượng của Chúa Badrinarayan bên trong ngôi đền. Công chúng có thể tham dự những nghi lễ này bằng cách đặt chỗ và trả một khoản phí khoảng 4.000 rupee / người. Đó là một cách yên bình và đầy mê hoặc để nhìn thấy thần tượng.

Ngôi đền mở cửa cho công chúng vào mỗi buổi sáng lúc 6:30 sáng và đóng cửa vào buổi trưa. Nó mở cửa trở lại từ 3 giờ chiều. đến 9buổi chiều. Thời gian tốt lành nhất để ghé thăm là lúc 6:30 sáng cho lễ puja (thờ cúng) công cộng đầu tiên trong ngày, vì vậy nó sẽ đông đúc sau đó.

Các nghi lễ trong đền thờ tiếp tục suốt cả ngày, với giá khởi điểm từ 151 rupee khi tham dự Kapoor Aarti buổi tối và lên đến 35, 101 rupee cho buổi biểu diễn Shrimad Bhagwat Saptah Path Puja bảy ngày đặc biệt. Chi phí tham dự tất cả các nghi lễ hàng ngày của ngôi đền là 11, 700 rupee / người.

Trong thời gian bận rộn, những ai không muốn trả thêm tiền để bỏ qua xếp hàng có thể đợi vài tiếng đồng hồ để được gặp thần tượng, dù đến đó rất sớm. Hãy chuẩn bị tinh thần để chỉ được nhìn thoáng qua thần tượng trong vài giây, khi các thầy cúng trong đền nhanh chóng đưa mọi người đi qua.

Một hệ thống mã thông báo được đặt tại ngôi đền, để điều chỉnh việc ra vào của những người hành hương theo thời gian được phân bổ. Tuy nhiên, không phải lúc nào nó cũng hoạt động.

Khi xem vị thần, theo phong tục, chúng ta nên cúng dường một cách sùng kính (được gọi là prasad) để được ban phước. Bạn có thể mua thứ này ở chùa và thường bao gồm kẹo, trái cây khô và tulsi (húng quế thánh).

Lưu ý rằng việc chụp ảnh bị cấm trong chùa.

Thời điểm tốt nhất để đến thăm đền Badrinath

Để tránh đám đông và thời tiết khắc nghiệt, tháng 10 (hoặc tháng 11 nếu ngôi đền vẫn mở cửa) được coi là thời điểm tốt nhất để đi. Nó không bận rộn như mùa cao điểm tháng 5 đến tháng 6, và mùa gió mùa ẩm ướt từ tháng 6 đến tháng 9 đã kết thúc.

Hãy nhớ rằng thời tiết ở Badrinath có thể thất thường, với những đêm lạnh giá và những ngày mưa hoặc nắng. Vì vậy, làmđóng gói phù hợp.

Nếu bạn muốn tham gia lễ hội tại đền, Krishna Janmashtami được tổ chức vào tháng 8 hoặc đầu tháng 9, Mata Murti ka Mela diễn ra vào tháng 9 hàng năm nhân dịp lễ Vaman Dwadashi, và có các nghi lễ khi đền mở cửa và đóng cửa hàng năm. Tuy nhiên, nó sẽ bận rộn sau đó! Vào buổi khai mạc, nhiều người đến để xem ngọn đèn cháy được thầy cúng thắp trước khi đóng cửa ngôi đền vào năm trước.

Chuyến tham quan trọn gói đến Đền Badrinath

Nếu bạn không ngại bị bó buộc vào một lịch trình tham quan cố định, vô số công ty cung cấp các tour du lịch trọn gói đến đền Badrinath (và đền Char Dham khác ở Uttarakand), bao gồm cả phương tiện đi lại và chỗ ở. Một số địa chỉ phổ biến và đáng tin cậy là GMVN do Chính phủ điều hành (tùy chọn ngân sách), Divine Journey, Southern Travels và Shubh Yatra Travels.

Xem gì

Thần tượng bằng đá đen cao 3,3 mét của ngôi đền của Chúa Badrinarayan đang ngồi trong tư thế thiền định, thay vì tư thế ngả lưng thông thường của mình, dưới một cây badri và tán vàng ròng.

Có thần tượng của 15 vị thần khác trong khuôn viên ngôi đền, một số nằm trong khu bảo tồn bên trong và những vị thần khác bên ngoài nó. Chúng bao gồm Uddhava (bạn và tín đồ của Chúa Krishna), Garuda (phương tiện của Chúa Vishnu), Kuber (thần của cải), Chúa Ganesh, Nara và Narayana, Shridevi và Bhudevi, và Nữ thần Lakshmi.

Ngoài ra còn có một suối nước nóng lưu huỳnh chữa bệnh, Tapt Kund, bên dưới ngôi đền mà khách hành hương có thể ngâm mình trước khi vào.

Việc khác phải làm ở gần đó

LàngMana là điểm tham quan nổi tiếng nhất gần đền Badrinath. Nó nằm cách ngôi đền chỉ vài km, dọc theo con đường trải nhựa và là ngôi làng gần biên giới Tây Tạng nhất. Xa hơn nữa từ Mana, một chuyến đi bộ kéo dài hai giờ sẽ đưa bạn đến Thác Vasudhara. Nếu bạn cảm thấy tràn đầy năng lượng, bạn có thể đi xa hơn nữa trong chuyến đi bộ nhiều ngày đến Hồ Satopanth.

Có rất nhiều điểm tôn giáo để tham quan trong vùng lân cận của đền Badrinath. Chúng bao gồm Brahma Kapal (nơi cử hành nghi lễ cho các linh hồn đã khuất), Charan Paduka (tảng đá trên đồng cỏ, có dấu chân của Chúa Vishnu trên đó) và Shesh Netra (tảng đá có dấu ấn của rắn Shesha Nag, trên đó Chúa Vishnu nằm nghiêng). Có Panch Shila (năm phiến đá thiêng) xung quanh Tapt Kund, nơi các nhà hiền triết ngồi thiền, và Panch Dhara (năm dòng suối thiêng) nơi các nhà hiền triết tắm. Bạn cũng có thể ghé thăm hang động nơi Sage Vyasa đã sáng tác "Mahabharata" với sự hỗ trợ của Chúa Ganesh.

Giữa Badrinath và Joshimath, Pandukeshwar được cho là được thành lập bởi Vua Pandu, con trai của Hiền nhân Vyasa và là cha của anh em Pandavas từ "Mahabharata." Nó có hai ngôi đền cổ. Một trong số đó, ngôi đền của Lord Vasudev, có chức năng là nơi ở của Lord Badrinarayan khi đền Badrinath đóng cửa vào mùa đông và tất cả các nghi lễ được thực hiện ở đó.

Từ Joshimath, thật đáng để khám phá khu nghỉ mát trượt tuyết Auli (một đường tàu điện trên không chạy giữa cả hai nơi). Những người ưa mạo hiểm và có thêm thời gian cũng có thể làm Thung lũngCông viên Quốc gia Hoa đi bộ.