Đền thờ Thánh Thể Nhất ở Hanceville, Alabama

2024 Tác giả: Cyrus Reynolds | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2024-02-09 13:38

Chỉ hơn một giờ từ Huntsville ở Hanceville, Alabama gần Cullman, bạn có thể chứng kiến một ngôi đền tráng lệ với một câu chuyện bất thường. Đền thờ Đức Mẹ Linh Mục của Tu viện Các Thiên Thần nằm giữa “hư không”. Làm thế nào mà ngôi đền được hình thành là một câu chuyện đáng kinh ngạc. Một người quen nói với bạn của cô ấy rằng cô ấy đã đến Châu Âu và nhìn thấy những ngôi đền ở đó và sau đó nói, "Bạn không cần phải đến Châu Âu. Ngôi đền này tráng lệ hơn bất cứ thứ gì ở đó."

Là một người theo đạo Tin lành, tôi có lẽ có một kỳ vọng và trải nghiệm khác với những người bạn Công giáo của tôi. Tôi đã bị choáng ngợp bởi kích thước của nơi này. Lúc đầu, tôi xem tu viện chỉ là một điểm thu hút khách du lịch. Tôi đã rất buồn vì tôi sẽ không thể chụp ảnh bên trong. Vào lúc chúng tôi rời đi, tôi hoàn toàn kinh hãi và nhận ra rằng dù sao thì những bức tranh cũng không thể thực hiện được công lý của ngôi đền. Đây là một trong những nơi mà bạn phải tự mình trải nghiệm.

Chúng tôi được dẫn vào một phòng họp ngay gần cửa ra vào và được Anh Matthew, một trong sáu "anh em" sống trong nhà kho trắng hai tầng ngay bên trong cổng của tu viện, thuyết trình về tu viện.. Các anh em giúp đỡchị em và Mẹ Angelica với công việc lao động chân tay, làm cảnh, xây dựng và bãi cỏ.

Hai chị em chuyển đến tu viện vào tháng 12 năm 1999 từ Tu viện Irondale, Alabama của họ. Có 32 nữ tu trong Tu viện Đức Mẹ Các Thiên thần, tuổi từ 20 đến 70.

Đền thờ Mình Thánh Chúa là một cộng đồng có nhiều tư tưởng, có nghĩa là họ tuyên khấn khó nghèo, khiết tịnh và vâng lời và tâm điểm chính của cuộc đời họ là sự tôn thờ Thánh Thể vĩnh viễn. Tu viện Our Lady of the Angels nhận được khoảng mười cuộc gọi hoặc thư mỗi tuần với những yêu cầu và thắc mắc về ơn gọi. Có chỗ trong Tu viện cho tổng số 42 nữ tu.

Các nữ tu sĩ cần được sự cho phép đặc biệt của Giáo hoàng để được đi du lịch. Được sự cho phép, Mẹ Angelica đã đi du lịch ở Bogotá, Columbia 5 năm rưỡi trước. Khi đang định cầu nguyện vào một ngày nọ, cô nhìn thấy một bức tượng Chúa Giê-su chín hoặc mười tuổi từ khóe mắt của cô. Khi đi ngang qua, cô ấy nhìn thấy bức tượng trở nên sống động và quay về phía cô ấy và nói, "Hãy xây cho tôi một ngôi đền và tôi sẽ giúp những người giúp đỡ bạn."

Mẹ Angelica không biết điều này có nghĩa là gì vì bà chưa bao giờ nghe nói về một nhà thờ Công giáo được gọi là "đền thờ". Sau đó, cô phát hiện ra rằng Đền thờ Thánh Peters là một Nhà thờ Công giáo và là nơi thờ tự.

Khi cô ấy trở về sau chuyến đi của mình, cô ấy bắt đầu tìm kiếm mảnh đất ở Alabama. Cô tìm thấy hơn 300 mẫu đất thuộc về một cụ bà 90 tuổi và các con của bà. Họ không phải là người Công giáo, nhưng khi Mẹ Angelica nói với cô ấy những gì cô ấymuốn có đất để xây một ngôi đền thờ Chúa Giê-su, người phụ nữ đáp: “Đó là lý do đủ tốt cho tôi.”

Ngôi đền đã mất 5 năm để xây dựng và vẫn đang được tiếp tục. Hiện tại, một cửa hàng quà tặng và trung tâm hội nghị đang được xây dựng. Brice Construction of Birmingham đã thực hiện công việc, với hơn 200 công nhân và ít nhất 99% không theo Công giáo.

Kiến trúc là thế kỷ 13. Mẹ Angelica muốn đá cẩm thạch, vàng và tuyết tùng cho ngôi đền mà Đức Chúa Trời đã truyền cho David xây dựng trong Kinh thánh. Gạch men đến từ Nam Mỹ, đá từ Canada, và đồ đồng từ Madrid, Tây Ban Nha. Sàn, cột, trụ được làm bằng đá hoa cương. Có một loại đá cẩm thạch Jasper màu đỏ quý hiếm từ Thổ Nhĩ Kỳ đã được sử dụng cho các chữ thập đỏ trong sàn của ngôi đền. Gỗ làm băng ghế, cửa ra vào và tòa giải tội được làm từ cây tuyết tùng nhập khẩu từ Paraguay. Các công nhân Tây Ban Nha đến xây dựng các cánh cửa. Các cửa sổ kính màu được nhập khẩu từ Munich, Đức. Các Tượng đài của Thánh giá được chạm khắc bằng tay.

Một trong những phần nổi bật nhất của ngôi đền là bức tường dát vàng. Có một giá đỡ tám chân được mạ vàng ở trên cùng dành cho chủ lễ được thánh hiến. Hai nữ tu sĩ cầu nguyện trong các ca từ 1 đến 1 tiếng rưỡi mỗi ngày 24 giờ sau bức tường dát vàng trong chùa. Mục đích của các nữ tu là cầu nguyện và thờ phượng Chúa Giê-su. Họ cầu nguyện cho những người không cầu nguyện cho mình. Các nữ tu tập trung vào sự im lặng, cô tịch và cầu nguyện. Có một hộp yêu cầu cầu nguyện tại bàn của lễ tân và nhiều yêu cầu được thực hiện qua điện thoại.

Năm nhà tài trợ đã trả tiền cho tài sản, tất cảchi phí xây dựng và vật liệu. Họ đã là những người ủng hộ Mẹ Angelica và muốn được giấu tên. Mẹ Angelica chia sẻ rằng chúng tôi dành vận may cho các công viên giải trí, trung tâm mua sắm, sòng bạc và Nhà Trắng. Cô ấy cảm thấy rằng Đức Chúa Trời xứng đáng với chất lượng tương tự và Ngôi nhà Cầu nguyện tốt nhất. Tại tu viện có quy định về trang phục - không mặc quần đùi, áo ba lỗ, áo sơ mi cộc tay hoặc váy ngắn. Không được có hình ảnh chụp bên trong điện thờ hoặc bất kỳ cuộc nói chuyện nào trong điện thờ. Tôi nghĩ rằng tôi sẽ khó tuân theo chỉ thị này. Tuy nhiên, tôi bị choáng ngợp với vẻ đẹp và vẻ đẹp của ngôi đền và sự linh thiêng, đến nỗi tôi không thể nói nếu muốn.

Trên đỉnh của tu viện là một cây thánh giá. Nó đã bị phá hủy trong một trận bão cách đây vài năm. Lúc đầu, các công nhân cho rằng nó bị sét đánh. Sau khi hỏi thăm thời tiết của mọi người, họ phát hiện ra rằng khu vực đó không hề có sấm chớp hay gió. Phần trên cùng của cây thánh giá đã được cắt sạch, để lại hình chữ "T." Đã có cuộc nói chuyện về việc thay thế cây thánh giá. Mẹ Angelica phát hiện ra rằng chữ "T" này là chữ cái cuối cùng trong bảng chữ cái tiếng Do Thái. Nó cũng là viết tắt của "Chúa giữa chúng ta." Trong Ê-xê-chi-ên 9, lá thư này là dấu hiệu của sự ưu ái và bảo vệ. Cây thánh giá chữ "T" hay "tau" này là dấu hiệu của Thánh Phanxicô vào thế kỷ 13 và phản ánh thời kỳ kiến trúc của tu viện. Mẹ Angelica đã chọn để lại cây thánh giá như hiện tại và xem nó như một dấu hiệu của Chúa.

Ngôi đền mở cửa hàng ngày để cầu nguyện và thờ phượng. Công chúng được mờitham dự Thánh lễ Thường niên của Ni giới lúc 7:00 sáng hàng ngày. Sau Thánh lễ mỗi ngày, người ta nghe được lời xưng tội. Các chuyến hành hương có sẵn cho các nhóm từ 10 người trở lên.

Cửa hàng quà tặng mở cửa từ thứ Hai đến thứ Bảy. Tôi thấy đây là một chuyến đi rất bổ ích và đầy cảm hứng. Hãy nhớ dành đủ thời gian để tham quan, sau đó ngồi trong đền thờ chỉ cầu nguyện và chiêm nghiệm (cả ngày nếu bạn thích!), Trong ngôi đền lộng lẫy này.

Người phụ nữ đứng sau ngôi đền bằng vàng, đá cẩm thạch và tuyết tùng này là Mẹ Angelica, người sáng lập Mạng lưới Công giáo Toàn cầu EWTN.

Mẹ Angelica sinh ra là Rita Antoinette Rizzo vào ngày 20 tháng 4 năm 1923, tại Canton, Ohio. Cô là con gái duy nhất của John và Mae Helen Gianfrancisco Rizzo. Tuổi thơ của cô thật vất vả. Cha mẹ Công giáo của cô đã ly hôn khi cô được sáu tuổi. Cô ấy đã phải chịu đựng đói nghèo, bệnh tật, và làm việc chăm chỉ và không bao giờ thực sự biết đến những khoảng thời gian vô tư của tuổi thơ. Cô sống với mẹ và bắt đầu làm việc từ khi còn nhỏ, phụ giúp mẹ trong công việc giặt hấp. Cô bị các nữ tu và bạn học khinh bỉ, không chỉ vì nghèo khó mà còn vì cha mẹ cô đã ly hôn. Rita cuối cùng đã rời trường Công giáo và thay vào đó theo học trường công.

Rita học kém ở trường. Cô có rất ít thời gian cho bài tập về nhà, không có bạn bè và không có cuộc sống xã hội. Cô tìm thấy sức mạnh và niềm an ủi khi đọc thánh thư, chủ yếu là Thi thiên. Điều kỳ diệu đầu tiên trong cuộc đời Rita đến khi cô còn là một nữ sinh trẻ đang đi dạo ở trung tâm thành phố. Khi băng qua một con phố đông đúc, cô nghe thấy một tiếng hét chói tai và nhìn thấy đèn pha của một chiếc ô tô đang lao tới với tốc độ lớn của mình. Không cóthời gian để phản ứng. Một lúc sau, cô thấy mình trên vỉa hè. Cô ấy nói như thể có hai bàn tay mạnh mẽ đã nâng cô ấy đến nơi an toàn.

Rita đã trải qua những cơn đau dạ dày nghiêm trọng trong nhiều năm. Cô không muốn làm mẹ lo lắng và giấu chúng đi. Cuối cùng, cô phải đến gặp bác sĩ. Cô được chẩn đoán là thiếu canxi trầm trọng. Mẹ cô đã nghe nói về một người phụ nữ đã được Chúa Giê-su chữa lành một cách kỳ diệu. Cô đưa Rita đến gặp Rhoda Wise và cầu nguyện cho cô ấy. Mẹ Angelica coi đó là điểm mấu chốt trong cuộc đời mình. Sau chín ngày cầu nguyện và nhờ sự chuyển cầu của Thánh Têrêxa, được gọi là Bông hoa nhỏ, Rita đã được chữa lành. Cô bắt đầu cầu nguyện ở mọi cơ hội, không quan tâm đến những điều đang diễn ra xung quanh mình. Sau giờ làm việc, cô ấy sẽ đến nhà thờ Thánh Anthony và cầu nguyện trên đài thánh giá.

Vào mùa hè năm 1944, khi đang cầu nguyện trong nhà thờ, cô ấy có "kiến thức không thể nghi ngờ" rằng cô ấy sẽ trở thành một nữ tu. Cô đã rất ghét các nữ tu từ những năm đầu đi học và lúc đầu, cô không thể tin được. Cô tìm kiếm mục sư của mình và ông xác nhận rằng ông đã nhìn thấy Chúa đang làm việc trong cuộc sống của cô và thúc giục cô vâng theo lời kêu gọi đặc biệt của Chúa. Lần đầu tiên cô đến thăm các chị em Josephite ở Buffalo. Các nữ tu đã chào đón cô và trò chuyện với cô. Sau khi biết cô ấy, họ cảm thấy cô ấy phù hợp hơn với một đơn hàng có tính chiêm nghiệm hơn. Vào ngày 15 tháng 8 năm 1944, Rita bước vào Đền thờ Thánh Paul's Perpetual ở Cleveland. Cô ấy đã gửi tin tức cho mẹ mình bằng thư đảm bảo, biết rằng điều đó sẽ khiến mẹ buồn.

Vào ngày 8 tháng 11 năm 1943, mẹ của Rita đã đến gặp côlễ đầu tư - ngày cưới của cô với Chúa Giêsu. Mae Rizzo được vinh dự và đặc ân chọn tên mới cho Chị Rita: Chị Mary Angelica Truyền tin.

Năm 1946, khi một tu viện mới được mở ở Canton, Ohio, Sơ Angelica được yêu cầu chuyển đến đó và giúp đỡ việc này. Một lần nữa cô lại được ở gần mẹ. Cơn đau và sưng tấy ở đầu gối của cô, điều khiến các nữ tu lo ngại về khả năng nhận lời thề đầu tiên của cô, đã biến mất vào ngày cô rời Cleveland đến Canton.

Sau khi bị ngã và phải nằm viện và không thể đi lại, Sơ Angelica đối mặt với khả năng không bao giờ đi lại được nữa. Cô ấy kêu lên với Chúa, "Chúa không đưa con đi xa đến mức này chỉ để đặt con nằm ngửa suốt đời. Xin Chúa Giêsu, nếu Chúa cho phép con đi lại, con sẽ xây một tu viện cho vinh quang của con. Còn con. sẽ xây dựng nó ở miền Nam."

Mẹ Angelica và một số chị em khác của Santa Clara đã nghĩ ra kế hoạch kiếm tiền để chi trả cho tu viện mới này ở miền Nam - Bible Belt, nơi những người theo đạo Báp-tít chiếm đa số và người Công giáo chỉ chiếm 2% dân số.. Một dự án đã chứng minh được lợi nhuận là làm mồi câu cá. Vào ngày 20 tháng 5 năm 1962, cộng đồng các nữ tu dòng Irondale, Alabama đã cung hiến Tu viện Đức Mẹ Thiên thần. Sau khi thành lập Mạng lưới Công giáo Toàn cầu EWTN, viết nhiều sách và chia sẻ kiến thức của mình trên khắp thế giới, Mẹ Angelica đã xây dựng Đền thờ Mình Thánh Chúa và chuyển cộng đồng đến Tu viện Hanceville, Alabama vào tháng 12 năm 1999.